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  • 有我无法成佛——《金刚经》——智慧的喜马拉雅山

    有我无法成佛——《金刚经》——智慧的喜马拉雅山  三、有我无法成佛  《金刚经》云:“须菩提,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”  “我相即是非相,人相、众生相、寿者相,即是非相。” ...我不是佛,有我无佛,有佛无我,有我无法成佛成佛不能有我。我们之所以不能成佛,最关键的障碍是我,我不除,永难成佛。  试看我是如何阻挡自己成佛的。以下执着都是阻挡自己成佛的重重关山。  “我要成佛。”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 成佛之道》与《广论》之比较

      《成佛之道》与《广论》之比较   昭慧、性广法师发言   伍丽满记录   【编按】   于本届学术会议中,有听众向性广法师提问:   性广法师认为《成佛之道》在判教及禅修指引...有些人说:“《成佛之道》不过是《广论》的山寨版。因此两位法师的回应说明实在是太重要了,可以让这类似是而非的说法,不攻自破。因兹主编央请伍丽满居士将这段内容予以整理纪录,以飨读者。   性广法师:  ...

    性广法师

    |五明研究|

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  • 《《成佛之道》教材汇编》 昭序

      《《成佛之道》教材汇编》 昭序   第八届“印顺导师思想之理论与实践”学术会议,即将于本(民国九十八)年五月底揭幕。笔者在作研讨会企画之时,思及侯坤宏教授与悟殷法师已有现成的书稿,...登载于弘誓网站与双月刊中。未几,接到清德法师的电话,她十分谦逊而谨慎地询问:是否也可加入新书出版与发表的行列。原来,她积数年教学之努力,将印顺导师的《成佛之道》,作了条理井然的大纲与摘述,并且收录了...

    释昭慧

    |五明研究|

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  • 赵朴初答:释迦牟尼成佛后的事迹,可以简略地谈一谈吗?

      赵朴初答:释迦牟尼成佛的年龄,也有不同的记载,有的说三十岁,有的说三十五岁。此后五十年(或四十五年)中,直到他八十岁逝世前,他没有间断过他的说法工作。他到处游行,向大众宣示他自己证悟的真理。他最初到波罗奈城去找离开了他的五个侍者,为他们说法。佛教把佛陀第一次说法,叫做"初转法轮" 。

    赵朴初

    佛教常识问答

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  • 范古农答:修禅定何以能得成佛

    问: 修禅定何以能得成佛。 范古农答: 凡夫常在生死,为造业故。造业,为起烦恼故。烦恼生于无明,无明由于心动。故心能不动,则渐与法性真如相应,与真如相应,便得二种智慧,一者如理智,二者如量智,便成大觉,而功德具神通显,便得解脱。此为修禅成佛之义也。

    范古农

    范古农

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07245712789.html
  • 有过必改求上进 人人都可以成佛

    有过必改求上进 人人都可以成佛 心定法师说,每个人的背景、文化、宗教信仰和思想等,甚至每个国家,族群等都不同,难免会引起各种问题,冲突等,但人们如果以观音菩萨的慈悲心,爱心,互相尊重及包容...性本善 他说,人性本善,儒家思想也说,“人之初,性本善”,却因为环境影响。 做了坏事,过后,扪心自问,知道错了,知错能改,就好了!因此,人人是平等的。 心定法师说,人人都有佛性,都能成佛,就如...

    佚名

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  • 成佛之道》与《菩提道次第广论》之比观

    建立的开示(2),而著成《成佛之道》(3)(以下简称《成佛》)。其中,下士道即五乘共法,中士道即三乘共法,上士道便是大乘法。所以《广论》与《成佛》有许多相同之处,但同中也有异,本文试对此略加说明,以使对二论有兴趣者,可根据自已的需要侧重阅读,也请同仁批评指正。  一、圆满含摄一切教法而指示菩萨道之纲要  试图统摄释迦如来一代时教,指示大乘道之纲要,这是《广论》与《成佛》共同努力的目标之一。  ...

    如吉法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 学佛即向佛学习——从人到成佛之路(一)

    学佛即向佛学习——从人到成佛之路(一)  印顺  关于从人到成佛的路,先得认识自己是人。由人来学佛,应该学些什么?要怎样学?现在只能讲一些重要的,浅显的初步,使大家知道从人到成佛的关要。   佛法应从两方面去了解:一方面是究竟理想,最高目的──成佛。另方面,因人的程度参差不齐,所以有种种方便法门,不同的修行方法,但最后终归是成佛。这好像我们所走的路,有的平坦,有的高低不平,有的迂曲,有的直截了当...

    印顺法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 圣严法师答:从信佛到成佛须要多少时间呢

    的圣位了)。但要成佛,那就不简单了。通常都说从信佛到成佛,共需三大无数劫,一个劫,就已很长了,何况是三大无数劫(无数并非没有数,而是不容易数)?在这漫长的时间过程中,广利众生,行菩萨道,若能特别精进努力,也可把时间缩短,否则也可延长。总之,不到福德智慧的究竟圆满,不能把教化救济的恩泽遍及十方充满法界,便不能够成佛。   其实,时间及空间的观念,乃是属于凡夫的分别作用,若到圣位的菩萨,根本不作这种...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10160511571.html
  • 圣严法师答:从信佛到成佛须要多少时间呢?

    圣位了)。 但要成佛,那就不简单了。通常都说从信佛到成佛,共需三大无数劫,一个劫,就已很长了,何况是三大无数劫(无数并非没有数,而是不容易数)?在这漫长的时间过程中,广利众生,行菩萨道,若能特别精进努力,也可把时间缩短,否则也可延长。总之,不到福德智慧的究竟圆满,不能把教化救济的恩泽遍及十方充满法界,便不能够成佛。 其实,时间及空间的观念,乃是属于凡夫的分别作用,若到圣位的菩萨,根本不作这种...

    圣严法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/22313078729.html