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有我无法成佛——《金刚经》——智慧的喜马拉雅山 三、有我无法成佛 《金刚经》云:“须菩提,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。” “我相即是非相,人相、众生相、寿者相,即是非相。” ...我不是佛,有我无佛,有佛无我,有我无法成佛,成佛不能有我。我们之所以不能成佛,最关键的障碍是我,我不除,永难成佛。 试看我是如何阻挡自己成佛的。以下执着都是阻挡自己成佛的重重关山。 “我要成佛。”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21044163277.html
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《成佛之道》与《广论》之比较
昭慧、性广法师发言
伍丽满记录
【编按】
于本届学术会议中,有听众向性广法师提问:
性广法师认为《成佛之道》在判教及禅修指引...有些人说:“《成佛之道》不过是《广论》的山寨版。因此两位法师的回应说明实在是太重要了,可以让这类似是而非的说法,不攻自破。因兹主编央请伍丽满居士将这段内容予以整理纪录,以飨读者。
性广法师:
...
性广法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552288632.html
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《《成佛之道》教材汇编》 昭序
第八届“印顺导师思想之理论与实践”学术会议,即将于本(民国九十八)年五月底揭幕。笔者在作研讨会企画之时,思及侯坤宏教授与悟殷法师已有现成的书稿,...登载于弘誓网站与双月刊中。未几,接到清德法师的电话,她十分谦逊而谨慎地询问:是否也可加入新书出版与发表的行列。原来,她积数年教学之努力,将印顺导师的《成佛之道》,作了条理井然的大纲与摘述,并且收录了...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552388634.html
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赵朴初答:释迦牟尼成佛的年龄,也有不同的记载,有的说三十岁,有的说三十五岁。此后五十年(或四十五年)中,直到他八十岁逝世前,他没有间断过他的说法工作。他到处游行,向大众宣示他自己证悟的真理。他最初到波罗奈城去找离开了他的五个侍者,为他们说法。佛教把佛陀第一次说法,叫做"初转法轮" 。
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21133010649.html
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问:
修禅定何以能得成佛。
范古农答:
凡夫常在生死,为造业故。造业,为起烦恼故。烦恼生于无明,无明由于心动。故心能不动,则渐与法性真如相应,与真如相应,便得二种智慧,一者如理智,二者如量智,便成大觉,而功德具神通显,便得解脱。此为修禅成佛之义也。
范古农
范古农
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07245712789.html
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有过必改求上进 人人都可以成佛
心定法师说,每个人的背景、文化、宗教信仰和思想等,甚至每个国家,族群等都不同,难免会引起各种问题,冲突等,但人们如果以观音菩萨的慈悲心,爱心,互相尊重及包容...性本善
他说,人性本善,儒家思想也说,“人之初,性本善”,却因为环境影响。
做了坏事,过后,扪心自问,知道错了,知错能改,就好了!因此,人人是平等的。
心定法师说,人人都有佛性,都能成佛,就如...
佚名
|论坛精华|
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建立的开示(2),而著成《成佛之道》(3)(以下简称《成佛》)。其中,下士道即五乘共法,中士道即三乘共法,上士道便是大乘法。所以《广论》与《成佛》有许多相同之处,但同中也有异,本文试对此略加说明,以使对二论有兴趣者,可根据自已的需要侧重阅读,也请同仁批评指正。 一、圆满含摄一切教法而指示菩萨道之纲要 试图统摄释迦如来一代时教,指示大乘道之纲要,这是《广论》与《成佛》共同努力的目标之一。 ...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
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学佛即向佛学习——从人到成佛之路(一) 印顺 关于从人到成佛的路,先得认识自己是人。由人来学佛,应该学些什么?要怎样学?现在只能讲一些重要的,浅显的初步,使大家知道从人到成佛的关要。 佛法应从两方面去了解:一方面是究竟理想,最高目的──成佛。另方面,因人的程度参差不齐,所以有种种方便法门,不同的修行方法,但最后终归是成佛。这好像我们所走的路,有的平坦,有的高低不平,有的迂曲,有的直截了当...
印顺法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020874461.html
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的圣位了)。但要成佛,那就不简单了。通常都说从信佛到成佛,共需三大无数劫,一个劫,就已很长了,何况是三大无数劫(无数并非没有数,而是不容易数)?在这漫长的时间过程中,广利众生,行菩萨道,若能特别精进努力,也可把时间缩短,否则也可延长。总之,不到福德智慧的究竟圆满,不能把教化救济的恩泽遍及十方充满法界,便不能够成佛。
其实,时间及空间的观念,乃是属于凡夫的分别作用,若到圣位的菩萨,根本不作这种...
圣严法师
佛教
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10160511571.html
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圣位了)。
但要成佛,那就不简单了。通常都说从信佛到成佛,共需三大无数劫,一个劫,就已很长了,何况是三大无数劫(无数并非没有数,而是不容易数)?在这漫长的时间过程中,广利众生,行菩萨道,若能特别精进努力,也可把时间缩短,否则也可延长。总之,不到福德智慧的究竟圆满,不能把教化救济的恩泽遍及十方充满法界,便不能够成佛。
其实,时间及空间的观念,乃是属于凡夫的分别作用,若到圣位的菩萨,根本不作这种...
圣严法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/22313078729.html